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不要跳級 我偶爾會上網聆聽R的問答,不難聽出跟隨他多年的學生是何等嚮往R標榜的圓滿及一體之境,
心中卻懷有與保羅相似的欲振乏力之痛,
連我這旁聽者都替他心焦,
很想告訴他:「問題不在這個層次。」
R依舊老神在在在殼外搖旗吶喊:加油加油,不要縮回殼內!
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此際,我才感受到奇蹟課程多年來對我的UNDO之恩,
生活中那些
平凡無奇的寬恕功課,

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若水說的"殼內與殼外"「人生畢業禮」一針見血地指出,唯有藉著寬恕才能放下自己的認同與判斷,
唯有放下了判斷,才能解除舊有的意識結構,也才有機會覺
醒於真相,
若不老老實實地在殼內完成寬恕的功課,就癡想「畢業」
或「覺醒」,
好似尚未長好眼睛與小腳的雞仔,破殼之後,如何生存
?

奇蹟課程與人生畢業禮所著眼的世界一個是殼內,一個是殼外,因此他們幫助的對象也有所不同。

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關於奇蹟課程與人生畢業禮有何不同,我覺得若水女士的比喻很有趣又很容易懂,這點跟大家分享^^

「奇蹟胎教」~
奇蹟課程在幫雞仔進行胎教:「你不是泡在蛋液裡的黃卵,這個蛋殼不是你的家,
你得借用蛋液的營養,堅固你的喙,長出一雙能看的眼
睛,能飛的翅膀,能走的小腳。」
雞仔聽到這番話覺得很荒謬,它會
一翻兩瞪眼的說:「我在這兒好得很,在這黑暗的殼內,我要眼睛幹啥?我那兒也去不了,要小腳或翅膀幹啥?真是沒事找我的碴!」

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在佛經裡或是佛教電影裡有一些很有趣的情節:
某生被老師打了一下
,然後他看了老師一下,再來,就相視而笑,學生就開心的跳來跳去說我頓悟了!!
當然也有比較莊嚴的畫面,就只有不言不語,微笑而已。

拿這個當開頭,是因為:「我們隨時隨地都處在某種心境裡。」
也許
是無聊,也許是激憤,也許是傷心,也許是說不上來的一種感覺…

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舉個例子,如果我們對某件事感到生氣,通常我們會有兩種處理方式:
第一、怪別人(這是最多的反應),
第二、怪自己(一定會這樣),怪別人怎麼可以這樣,怪自己怎麼會這麼生氣!(呵呵~自己先狂笑一下)。

這其中,我們該如何覺察?

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在「覺察」自己內在時,【誠實】是很重要的
誠實的面對自己的感受,這樣可以讓我們【"看"清楚】自己內在的每一個部份的我們,
但還有一個很重要的,那就是【仁慈】,只有誠實卻不仁慈,會讓我們反省過度,
就好比一個只重法律卻沒有人情的制度,這會造成壓抑與逃避的內在,
我們過於嚴苛,對別人不如所謂的法時,就會感到他很厭惡,
影響至外在世界,人與人之間的暴力、社會運動與戰爭於焉而生。

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我們現在說的「覺察」不是指"解決事情的方法",
覺察就是要開始【去除以往】我們如何看、如何聽、如何聞、如何嚐、如何思考…等等日常生活的反射行為,
安住在每一個昇起的你(的念頭、評斷、漫罵、聲音、畫面、情緒等各種反應…),
我們只要【誠實的】與自己同在,若有出現造作壓抑逃避歸咎譴責自己時,
仍然全部【誠實認下】用主人的角度與之同在。

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如果我們在情感關係中,同時經驗到愛與愛的對立面(攻擊、情緒暴力…等),那很可能是【你把上癮錯以為是愛】。

要是你們真心愛著彼此,你們不可能一下子愛彼此,又一下子攻擊彼此,真正的愛是不存在對立面的,

如果你們以為的愛有對立面,【那就不是真愛】,而是假我的一種強烈需求,

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需要多少人才能使你的人生成為修練場呢?

別在意你的伴侶是否願意配合,意識清明(不受心智控制)只能透過你來到這個世界。

你想開悟,不需要先等待世界或別人的意識變得清明,你若是只會等待,一輩子也等不到。

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愛就像陽光,不會挑選照耀的對像,不具排他性,如果具排他性,那就是假我的愛。

真愛被感受的強烈程度是不同的,如果有一個人可以以更清晰、更強烈的將你的愛反應給你,而你對他也是如此,那你們便是處在愛情中,

在真愛的本質中,你和那個人的連結就像你與他人(公車旁邊的人)或事物(花鳥樹)的連結,但強烈的程度卻有所不同。


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有些人指望可以透過換過一個又一個的伴侶得到異性能量的結合,獲得自我的實現;

有些人選擇忍受不快的婚姻關係,理由是因為為子女打算、因循、希望有安全感、害怕孤獨、出於經濟考量…不一而足,

有些人,甚至不自覺的對生活裡的爭吵衝突上了癮。

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想要擺脫思維(心智、舊有的頭腦程式)的操控,【你要觀察自己的想法與行為】,「特別是觀察自己【固定的反應模式】與【"假我"扮演出來的角色】」。

只要你不再為心智灌注「自我性」,它就會失去強迫(我們總是不自覺的一直胡思亂想,即為心智的強迫性)的特質,

不再強迫自我去做任何的判斷,也因此不再抗拒本然,衝突、鬧劇和痛苦就會不再出現了,

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