以下文章摘自「創造生命的奇蹟」,天鏡文化出版

 

當你瀏覽這張表時,看看能否在你過去或現在的疾病,以及我所列出的可能心理原因之間,找到一些關連,
當你的身體有病症時,可以依照下列方法來使用這張表:

1.查看表上的心理原因,看看是否符合自己的情況。

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以下文章摘自「創造生命的奇蹟」,天鏡文化出版

 

身體僵硬代表思想僵化。恐懼使我們按照原來的路線行進,我們發現我們很難變得靈活。如果我們相信做某件事情「只有一種方法」,我們會發現我們變得僵硬了。其實我們經常可以找到其他的做事方法。還記得維吉尼亞的250種洗碗方法嗎?

如果身體的某個部位僵硬了,在我的思想模式列表裡查一查,看看你的思想哪裡僵化了。

外科疾病是一大類疾病。當我們認為需要解決的問題超出了我們的能力時,我們選擇了「更好」的辦法----發生事故或摔斷骨頭。接受手術治療可能是某些情況下更容易做到的事情,但是精神上的康復卻沒有得到重視,因此情況並不會改變。

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以下文章摘自「創造生命的奇蹟」,天鏡文化出版

腸代表我們丟棄那些我們不再需要的廢物的能力。我們的身體,如同生活的節奏和韻律一樣,須要在攝取、吸收和排泄之間達到平衡。恐懼是惟一阻止我們扔掉廢物的「絆腳石」。

儘管便秘的那些人實際上並不吝嗇,但他們通常並不相信會有「夠了」的時候。他們對於那些給予他們痛苦的關係緊抓不放。他們害怕把那些好幾年都沒有穿過的衣服扔掉,因為他們認為「說不定哪天需要穿它們」。我們無法在昨天的垃圾裡尋找今天的午餐。要學會相信生活的進程,它會把你需要的一切都交給你。

我們的腿承載我們走向生活的前方。腿的問題通常預示著我們害怕向前走,或者不願向某個方向走。我們用腿來跑步;我們費力地拖動我們的雙腿;我們走路是八字腳;我們是「X」型腿;我們的大腿太粗,太胖,被童年的怨恨填滿。不想做事情往往會造成腿部的小問題。靜脈曲張代表我們在忍受一個我們討厭的工作或討厭的地方。靜脈失去了承載快樂的能力。

你是不是正朝著你想去的方向走?

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以下文章摘自「創造生命的奇蹟」,天鏡文化出版

 

手臂代表我們擁抱生命經驗的能力和接受力。我們在關節裡儲存了舊的情感,肘部代表我們改變方向的靈活程度。你是否能很靈活地改變生活方向?過去的情感是否把你禁錮在某一點上?

 手可以抓、握、攥緊拳頭。我們讓東西從指間滑落;有時候是我們握太久了;我們很敏捷、很小氣、很慷慨、是個吝嗇鬼、容易從手中滑落東西。我們能施捨東西、能掌握自己,或似乎無法掌握任何事物。
我們掌握某些東西,留一手,耍耍戲法;有時為某人伸出援手,心手相連;有時全盤掌握或難以控制;有時也會投機取巧,難以負荷;我們有援手...手可以很細緻,也可能因為思慮過多而指關節多結,或因批判習性引發風濕性的瘤,緊握的雙手來自恐懼----害怕失去,害怕永遠不夠,害怕握不緊而無法久留。過度緊緊抓住一份關係,只會使伴侶因絕望而逃跑。過度緊握的手無法再接受新東西。從手腕自然擺動的握手方式,能給人一種輕鬆和開放的感覺。

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以下文章摘自「創造生命的奇蹟」,天鏡文化出版

我滿懷愛心傾聽身體的訊息

我相信,是我們自己創造了我們稱之為疾病的東西。身體,就像生活中的其他東西一樣,是你內在思想和信念的反映。假如我們經常抽出時間傾聽,我們會發現身體經常在和我們說話。你身上的每一個細胞都會對你頭腦裡的所思所念,對你說的每一句話作出反應。

我們不間斷的思維模式決定了我們身體的動作和體態,從而決定了我們是否健康。永遠愁眉苦臉的人肯定體驗不到擁有快樂的思想是多麼幸福。老人們的臉上會清楚地呈現出他們一生的思維方式。當你變老以後,你的容貌會是什麼樣子?

在這一章裡我列出了導致身體疾病的可能的思維模式,以及治癒這些疾病所需要的新的思維模式和可以使用的宣言。除此之外,我將分析一些基本條件,讓你明白我們是如何製造出這些問題的。

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以下文句摘自「靈療、奇蹟、光行者」,宇宙花園出版

話語本身沒有力量,但是它們可以被用來讓治療者和客戶的想法,與上帝和基督的能量一致,
話語能夠療癒是因為它幫助我們由恐懼的思想提升到愛的思想裡。

用肯定語一直重複地陳述生命原本的圓滿,直到心靈釋放出導致死亡、疾病和限制等錯誤及虛假的信念--

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以下摘自「靈療、奇蹟、光行者」一書(第一至第四章),由「宇宙花園」出版

我最早對心靈力量的記憶是一個奇蹟為我化解了童年的危機,
我母親成長於一個形上學的家庭,從我還是個小女孩起,她就教我冥想、禱告和肯定用語。
記得我年紀還很小時,在某個秋天的晚上見證了這些心靈力量的實踐。
--當我準備睡覺時,發現我的小紅皮包不見了,我對母親求救,我母親握著我的雙手,並且對我說:

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摘自赫曼.哈格頓(Hermann Hagdorn)之史懷哲傳記一書
 

史懷哲令人崇敬的偉大行誼雖然都發生在非洲,
但是他的出生地、他的故鄉、他的家庭、他的親人、他的鄰居、他的同學、他的老師……
才是他愛心萌芽的地方、才是他善念滋長的因素。
肉湯事件的平等心、悲憫心,彈弓事件的尊重生命……從許許多多的小故事中,我們看到史氏特別的人格特質:

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小史懷哲在就學前,每天晚上他母親陪他禱告,
送他上床後,他還偷偷地溜下床,為一切生物祈禱。
他祈禱:「上帝啊,請護佑一切會呼吸的動物,讓他們避開一切邪惡,並賜他們安眠。」

  七、八歲時,夥伴要他一起去打鳥,他怕朋友不悅或嘲笑,不敢拒絕。
正當他跟著夥伴把石頭安在橡皮彈弓時,教堂的鐘聲響了,好似在告誡著他:「汝不可殺生。」於是他出聲嚇跑小鳥,使他們免於石頭的襲擊。
自此之後,他有那份勇氣,不在乎別人的看法而去護生。

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羚羊、狗與猴子
史懷哲的日記中曾記載著就在同一天兩個重要「人物」蒞臨蘭巴倫醫院:
一位是他的荷籍護士瑪莉亞,另一位則是一隻受驚嚇的小羚羊。
一隻失怙的小動物和一個好助手居然相提並論,可見在史懷哲的心眼裡,動物和人是一樣的---都是應受珍愛的一個生命。

  這隻小羚羊原先和母羚羊掉入陷阱裡,土著一出現,母羚羊驚慌之中一躍而出,留下孤零零的小羚羊。

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